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這一天的小記 昨天到底是不是五星連珠-

发布时间:2022-07-05 17:32:58 阅读: 来源:调速器厂家
這一天的小記 昨天到底是不是五星連珠? 摘要:

昨日之前的那幾天,每天的情緒,心情,磁場都非常地亂。在朋友圈裏說自己的房間和自己的心一樣亂,這世界也很亂。這種不好的感覺在昨天達到

昨日之前的那幾天,每天的情緒,心情,磁場都非常地亂。在朋友圈裏說自己的房間和自己的心一樣亂,這世界也很亂。這種不好的感覺在昨天達到頂峰。

然後,昨晚我沒有寫公衆號。今天早晨,在厨房裏面洗餐具,看到窗外的陽光,我覺得自己應該寫點什麽做一個紀念。同樣是昨天也是在這個位置洗餐安倍抗衡中国为世界具,我卻記得自己是從早晨進來開始的,當我洗的差不多的時候驀然發現竟然已經是下午的申時以後十七點多,我不禁覺得······

最不好的時間似乎過去了,今天我開始慢慢恢復體力和精力,我開始收拾房間。待從頭收拾舊山河,朝天闕?!

也許可以如此思考,不掃一屋何以掃天下?説起來很容易。只是需要有足夠的時間,精力和體力。個人與團隊與國家也許都一樣。無論個人團隊國家,你是否有足夠的精力體力時間去收拾和整理?還是心有餘而力不足?又或者是有心殺賊無力回天?抑或是放下屠刀立地完犢子?還是選擇躺平。。。這裏又回到養生之道上來。無論國家,團隊還是個人,如何長生久視?如何做到?如何實施?如何堅持?

因爲只有首先打掃戰場,構築工事,排兵佈陣之後你才能開展工作,所以,當你的工作場合,你的房間,你的陣地,你的工事,你的地形地物完全混亂而你疲於奔命又寸步難行又一籌莫展,這仗根本就沒法打,只能是唯一的結果就是。。。。。。

不多説了,該去養生去了,晚安。感謝昨天之前鼓勵我陪伴我安慰我的所有的我生命中最重要的人。在我最心情煩躁不安最脆弱的時期出現和互動,并且堅守,守望,互助,安慰,鼓勵,戮力同心。在這次之前我從來沒有過這樣經歷,我一直有强大的自信和能量輕鬆面對笑看風雲,而這一次圣剑铸造师卻覺得如此的不堪重負?深感天地自然宇宙的磁場的威力與房間風水和個人體力情緒的天人合一!數十年來不曾遇見。

不過也實在是非常的奇怪或者玄妙,就是過了這一個時間的節點,爲什麽就覺得緩過了勁兒來了,開始越來越有力了呢?開始心情舒暢,就好像運轉起來了呢?

附:

《史記》卷八十九〈張耳陳餘列傳〉~258~

張耳之國,陳餘愈益怒,曰:「張耳與餘功等也,今張耳王,餘獨侯,此項李诶威羽不平。」及齊王田榮畔楚,陳餘乃使夏説説田榮曰:「項羽為天下宰不平,盡王諸將善地,徙故王王惡地,今趙王乃居代!願王假臣兵,請以南皮為捍蔽。」田榮欲樹黨於趙以反楚,乃遣兵從陳餘。陳餘因悉三縣兵襲常山王張耳。張耳敗走,念諸侯無可歸者,曰:「漢王與我有舊故,而項羽又彊,立我,我欲之楚。」甘公曰:「漢王之入關,五星聚東井。東井者,秦分也。先至必霸。楚雖彊,後必屬漢。」故耳走漢。漢王亦還定三秦,方圍章邯廢丘。張耳謁漢王,漢王厚遇之。

《宋書》卷二十五〈天文志三〉~735~

義熙九年二月丙午,熒惑、塡星皆犯東井。占曰:「秦有兵。」三月壬辰,歲星、熒惑、塡星、太白聚於東井,從歲星也。贝克汉姆艾滋病宣传熒惑入輿鬼。太白犯南河。初義熙三年,四星聚奎,奎、婁,徐州分。是時慕容超僭號於齊,侵略徐、兗,連歲寇抄,至於淮、泗。姚興、譙縱僭僞秦、蜀。盧循、木末,南北交侵。五年,高祖北殄鮮卑,是四星聚奎之應也。九年,又聚東井。東井,秦分。十三年,高祖定關中,又其應也。而縱、循群凶之徒,皆已翦滅,於是天人歸望,建國舊徐,元熙二年,受終納禪,皆其徵也。星傳曰:「四星若合,是謂太陽,其國兵喪幷起,君子憂,小人流。五星若合,是謂易行。有德受慶,改立王者,奄有四方;無德受罰,離其國家,滅其宗廟。」今案遺文所存,五星聚者有三:周漢以王齊以霸,齊則永終侯伯,卒無更紀之事。是則五星聚有不易行者矣。

《宋史》卷二百六十三〈竇儀列傳·(弟)竇儼〉~9097~

尤善推步星歷,逆知吉凶。盧多遜、楊徽之同任諫官,儼嘗謂之曰:「丁卯歲五星聚奎,自此天下太平,二拾遺見之,儼不與也。」又曰:「儼家昆弟五人,皆登進士第,可謂盛矣,然無及相輔者,唯稱稍近之,亦不久居其位。」卒如其言。儼有子早卒,以侄説為嗣。

《宋史》卷五十六〈天文志九·五緯俱見〉~223~

乾德五年三月,五星如連珠,聚於奎、婁之次。……慶歷三年十一月壬辰,五星皆見東方。

《史記》卷二十七〈天官書〉~348~

漢之興,五星聚於東井。平城之圍,月暈參、畢七重。諸呂作亂,日蝕,晝晦。吳楚七國叛逆,彗星數丈,天狗過梁野;及兵起,遂伏尸流血其下。元光、元狩,蚩尤之旗再見,長則半天。其後京師師四出,誅夷狄者數十年,而伐胡尤甚。越之亡,熒惑守斗;朝鮮之拔,星茀[五]於河戍;兵征大宛,星茀招搖:此其犖犖大者。若至委曲小變,不可勝道。由是觀之,未有不先形見而應隨之者也。

五星

前蜀 杜光庭 《遂府相公周天醮詞》:“五星四景之中,永銷危厄;天府地司之內,別注休禎。”指水、木、金、火、土五大行星,即東方歲星(木星)、南方熒惑(火星)、中央鎮星(土星)、西方太白(金星)、北方辰星(水星)。《史記·天官書論》:“水、火、金、木、塡星,此五星者,天之五佐。” 漢 劉向 《説苑·辨物》:“所謂五星者,一曰歲星,二曰熒惑,三曰鎮星,四曰太白,五曰辰星。” 宋 葉適 《送程傳叟》詩:“誰知仰天愬天公,三辰五星在心中。”

五星聚

《宋書·天文志三》:“今案遺文所存,五星聚者有三:周 漢 以王, 齊 以霸。周 將伐 殷 ,五星聚房。齊桓 將霸,五星聚箕。漢高 入 秦 五星聚東井。齊 則永終侯伯,卒無更紀之事。是則五星聚有不易行者矣。” 唐 王圭 《詠漢高祖》:“十月五星聚,七年四海賓。”

五星連珠

《竹書紀年》卷上:“帝在位七十年,景星出翼,鳳凰在庭,朱草生,嘉禾秀,甘露潤,醴泉出,日月如合璧,五星如連珠。”《舊唐書·張廷珪傳》:“和氣上通於天,雖五星連珠,兩曜合璧,未足多也。”

五老

《竹書紀年》卷上:“率 舜 等昇 首山 ,遵河渚,有五老遊焉,蓋五星之精也。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》:“故得河浮五老,啓赤文於帝期。”

五斗

《黃庭內景經·若得》:“三眞扶胥共房津,五斗煥明是七元。” 梁丘子 注:“五斗,五星;七元,北斗也。

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